les lettres de lunaison conscience de l'évolution
évolution de la conscience
revue à parution mensuelle
madrugada edition, association de recherche sur la mémoire, la conscience et les devenirs
Accueil du site > lectures, thérapies, arts > l’être humain, corps, émotions, mental... > Le Body Mind Centering : " Notre corps bouge comme bouge notre esprit "   version imprimable  
Le Body Mind Centering : " Notre corps bouge comme bouge notre esprit "
Extrait de « Sentir, ressentir et agir ». Bonnie Bainbridge Cohen. Edition Nouvelles de la danse.
écrit ou transmis le lundi 28 mai 2007  - par Sandrine Delrieu,

Site du Body Mind Centering en France.

Avant propos de Susan Aposhyan.
« Le Body-Mind Centering (BMC) - Centrage Corps-Esprit est une étude. Elle traite du mouvement. En observant le mouvement du corps nous voyons le mouvement de l’esprit. « L’esprit » d’une forme physique est la qualité de mouvement de cette forme, son intelligence intrinsèque même et y compris au niveau de la cellule.
Le BMC n’est pas une technique. C’est un cadre changeant à travers lequel percevoir le changement, un état d’esprit qui donne sa place à une perception spontanée et ouverte de notre esprit corporel. De cette nouvelle perception naît la possibilité de renseigner une situation sur elle-même. Ces rétro-informations amènent à la transformation et ouvrent la voie à de nouvelles évolutions.

Le BMC passe de la connaissance anatomique et physiologique traditionnelle aux sensations physiques et émotionnelles concrètes qui proviennent des différentes parties du corps et de ses différentes fonctions. A partir de ce vécu direct on peut réinterpréter les concepts traditionnels.
Le BMC mêle le conceptuel et le vécu, il glisse de l’observation à l’incorporation. De cette union résulte une compréhension (...).

Pour moi, l’aspect le plus inestimable du BMC est cette conviction absolue que la conscience est présente dans le corps tout entier. Ceci nous amène à une expérience du corps très intime, presque microscopique. Considérés sous cet angle, tous les tissus, tous les liquides et toutes les cellules un à un sont manifestement intelligents, capables de percevoir et d’agir en conséquence. Nous pouvons non seulement avoir conscience de chaque partie de notre personne physique mais aussi avoir conscience grâce à chaque partie de notre personne. cette croyance repose en grande partie sur la capacité de Bonnie à entrer en contact avec elle-même à un niveau microscopique et de communiquer à la fois à partir de cet endroit en elle et en direction de cet endroit chez les autres. Plus encore, elle est capable d’enseigner aux autres à faire la même chose. Pour moi, c’est un miracle.
J’ai rencontré Bonnie pour la première fois en 1979 et elle m’a conquise d’une seule remarque. Je lui ai demandé « tous ces blocages dans le corps, que sont-ils ? D’où viennent-ils ? ». Elle a dit « c’est l’esprit qui s’observe ». Je n’aurai pas pu imaginer réponse plus directe et plus énigmatique. »


Introduction au BMC, par Bonnie Bainbridge Cohen.
« Le Body-Mind Centering (BMC) - Centrage Corps-Esprit - est un voyage empirique et continu dans le territoire du vivant et changeant du corps.
L’explorateur est l’esprit : nos pensées, nos sentiments, notre énergie, notre âme et notre essence. Au cours de ce voyage, nous sommes amenés à comprendre comment l’esprit s’exprime à travers le corps en mouvement.

Il y a dans la nature quelque chose qui compose des tracés. Nous aussi, faisant partie de la nature, nous composons des tracés. L’esprit est comme le vent et le corps comme le sable ; si vous voulez savoir comment souffle le vent, vous pouvez regarder le sable.

Notre corps bouge comme bouge notre esprit. Les qualités d’un mouvement attestent de la manière dont l’esprit s’exprime à travers le corps à ce moment-là. Les changements dans les qualités de mouvement indiquent que l’esprit a porté sa concentration vers un autre point du corps.
Réciproquement, lorsque nous dirigeons notre esprit ou notre attention vers différentes zones du corps et que nous initions le mouvement à partir de ces zones, nous changeons la qualité de notre mouvement. Nous nous apercevons ainsi que le mouvement peut constituer une manière d’observer l’expression de l’esprit à travers le corps, et qu’il peut aussi être un moyen d’effectuer des changements dans la relation corps-esprit.

En BMC, le « centrage » est une recherche d’équilibre, pas un lieu d’arrivée. Cette recherche d’équilibre est fondée sur le dialogue, et le dialogue est fondée sur l’expérience.

La découverte de la relation entre le plus petit niveau d’activité à l’intérieur du corps et les mouvements du corps les plus amples - l’alignement du mouvement cellulaire intérieur avec l’expression extérieure du mouvement dans l’espace - est un aspect important de notre voyage dans le Body-Minf Centering. Ceci implique d’identifier, d’articuler, de différencier et d’intégrer les différents tissus qui composent le corps, de découvrir leur contribution à la qualité de nos mouvements, la manière dont ils ont évolué au cours de notre processus de développement, et le rôle qu’ils jouent dans l’expression de l’esprit.

Plus cet alignement est fin, plus nous travaillerons efficacement à la réalisation de nos intentions. Cependant, l’alignement n’est pas un but en soi. C’est un dialogue continu antre conscience et action, c’est prendre conscience des relations qui existent dans l’ensemble de notre corps-esprit et agir en fonction de cette conscience. Cet alignement crée un état de connaissance. Il existe un grand nombre de manières de travailler à cet alignement, telles que le toucher, le mouvement, la visualisation, la somatisation, la voix, l’art, la musique, la méditation, le dialogue verbal, la conscience ouverte, ou tout autre moyen.

En BMC, nous sommes la matière, notre corps et notre esprit sont nos moyens d’exploration. La recherche est expérimentale, de même que la matière. »

Extrait de « Sentir, ressentir et agir ». Bonnie Bainbridge Cohen. Edition Nouvelles de la danse. Pages 13 à 17.







- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Ecrivez vos commentaires, questions, apports :
(Les auteurs / diffuseurs de l'article recevront un message les avertissant de votre contribution)

Pour pouvoir envoyer un commentaire à cet article, merci de recopier le code qui s'affiche ci-dessous.

 

 
dans la même rubrique

L’homme et la femme, le Un et le Deux
Le mécanisme de la projection dans les relations
Le sens caché des dépendances : cannabis et sucres
Le sentiment d’appartenance
Pourquoi explorer l’inconscient ?
Principe de la projection
Semez... récoltez